“古今多少事，都付笑谈中”——记百事德党员冬训溪口之行
结合公司生产、销售以及春节前大家都较忙等各方面情况，公司支部每年的外训与实践活动都是安排在每年元宵节后的一个周末,15年商定选择去了革命老区大别山，去年是嘉兴南湖与西塘；今年结合各种情况，支委们多方考虑与多种路线选择对比，最终选择了国家5A级旅游景区——溪口塍头旅游景区，该景区位于浙江奉化镇内，景区有弥勒道场，有中国佛教五大名山雪窦山、国家森林公园、海峡两岸交流基地；同时溪口镇是国民党领袖蒋介石父子故里，蒋氏故居建筑群是全国重点文物保护单位；塍头村是中国社会主义新农村的典范，也是全球生态500佳地点之一、世界十佳和谐乡村。2010年上海世博会最佳城市实践区唯一的进驻乡村。该景区规模大，品类多，集聚了民国文化、弥勒文化、山水文化、生态文化等具备国一流、世界影响的旅游资源，有着极高的文化价值与观赏旅游价值，也是长叁角地区的一个代表性旅游景区，说来这个景区居然还与宜兴有点历史渊源，蒋氏祖先竟然也是宜兴人，元代（蒋氏十叁代）从江苏宜兴迁到浙江奉化溪口武岭。
参观了蒋氏故居，其情其景，让人想到了1949年那个特殊的年份。那一段翻天覆地的历史，在溪口这个小小的地方，形成了一个独特的缩影，走近那段岁月，由这个剡溪出口处放眼全国，另有一番感慨，别有一番思考。民国时期，特别是蒋介石叁次下野期间，溪口一度成为国民党指挥中心，南京与溪口之间军政要员频频往返，溪口镇上车水马龙，冠盖如云，在民国史上曾经产生过很大影响。然而在这一年，毛主席和蒋介石迥然不同的政治走向，及他们所代表的革命和反革命的力量的消长，经过二十八年量变的积累后发生了质的变化，使人们对中国的前途和命运有了崭新的希望和猜想。这时候奉化溪口这个特殊的地方，人们对于未来的遥想自然与其他地方不太一样了。
想起来那个时候，溪口一定是人心惶惶。曾经的引以为傲的贵为国家最高统治者的老乡终于要离开了，而且将去的地方是那么遥远，横亘一第宽阔的台湾海峡；离开后的归期又根本无法预测。长期受到蒋介石打杀的共产党的部队要来了，对于蒋介石的老家，对于他老家的人将会如何处置呢？
在蒋介石的故居丰镐房的展厅里，有一帧他与族长分别时的照片。照片上族长似乎在问他什么时候能够回来。那时的人只怕是没有今天的觉悟，蒋介石一走，自然如丧考妣，哀声一片，尤其是长期得以蒋介石庇护的族人们。蒋介石当时伸出了叁个手指头。后人猜测老蒋当时的意思，应该是指叁年。有美帝国主义的支持，刚刚到台湾的蒋介石对于自己杀回大陆，还是信心百倍的。不过叁年之后，他不仅没能反攻大陆，还接连丢掉了沿海的诸多岛屿。如果不是毛泽东远见卓识，让他保留了赖以联系大陆的纽带金门各岛，蒋介石只怕连台湾也呆不牢，只能到美国或者其附庸国当寓公了；后人又猜是叁十年，不过蒋介石没有等到叁十年。在离开家乡二十六年之后的一九七五年，他终于彻底“放弃”了反攻大陆的想法，回到了天国。他是想回来的，一开始是想打回来，后来也有过其他想法，比如，据后人披露，他也曾与毛泽东等中国共产党高层有过试探性的联系。而在他“主政”台湾期间，对于台独与分裂主义，一直予以严厉打击，倒也不失为一个有血性有骨气的中国人。仅此一点，他真的想以一种和平的方式回到大陆，也是可能的。我想，后来中国共产党高层领导人对于一国两制的设想，虽然不是受到他的这种情结的启发，但多少一定是有关联的。
但他终究是没有在有生之年重回大陆，回到他的家乡溪口村。虽然蒋介石在遗嘱所言：日后光复大陆，中正生于斯长于斯，要将遗体移返南京，葬于中山先生之侧。现在“光复”大陆成为泡影，他的遗体经防腐处理，暂安放于桃园县慈湖行馆内的黑色大理石棺椁内。不过据说这里非常像故乡溪口，蒋介石因思母而在此修行宫，名之曰慈湖。固执的蒋也只能在这里梦回故里，“以待来日光复大陆，再奉安于南京紫金山“了
1996年前“总统”李登辉赢得大选后，对李不信任的蒋纬国曾公开主张，将两蒋陵寝移回大陆浙江奉化老家，以示落叶归根，引爆两蒋移灵的话题。但当时还在世的蒋介石夫人宋美龄及蒋方良都赞成在台湾先举行国葬，等两岸统一，再奉安大陆。不过，终究因为家属意见及当时的政治气氛等种种因素，始终没有付诸实际行动。如今，蒋纬国和宋美龄也已先后逝世。蒋介石什么时候能够奉安大陆，就谁都无法知道了。
后来，人们对于蒋介石的叁个手指头，又有了新的猜测，说是指“第叁代”。这也许是受到了蒋经国的儿子蒋孝严（章孝严）四次到溪口，第四次又正式认祖归宗，改章姓为蒋姓一事的影响。蒋介石不是神仙，能够预测到叁代以后的事，这些猜测终究是些无稽之谈。如果真的要在叁种猜测中选出一种的话，依蒋的个性及当时的背景，第一种的可能性应该更大。他当然是想叁年后就回来的。
其实，不仅是他自己想回来，就是他的“老对手”、“老朋友”毛泽东，也可能是有等他有朝一日回老家看看的心理准备的。1949年5月24日，中国人民解放军第叁野战军第七兵团21军61师进驻溪口，溪口解放。毛泽东主席指示“在占领奉化时，要告诫部队，不要破坏蒋介石的住宅、祠堂及其他建筑物。”
这一点，充分体现了毛泽东的远见和大度。说是远见，是因为要留下蒋介石思乡的根，让他牢记尽管跑到了台湾，但两岸还是一家。说是大度，这一点是尽人皆知了。毛泽东6位直系亲属包括妻子杨开慧在内被国民党杀害，他的祖坟被蒋介石挖开好多次，但他还是以国家民族利益为重，以德抱怨，下令保护好蒋介石的故居和祖坟。
参观完蒋氏故居，我惊讶于蒋氏故居经历了国民党的惨败，共产党的胜利，新中国的成立以及文化大革命的十年洗劫，蒋氏故居仍保护得如此完好；当然，在文革期间，蒋氏的故居受到过一定的损害，但当地人们很有智慧，用毛主席语录保护了其他一部分。同时，中央得知消息后，也随即对溪口的文物古迹加以保护。所以，到了1979年元旦，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》，此后，中央就拨专款修缮和恢复蒋氏遗迹。1984年，蒋氏遗迹作为旅游景点正式开放。现如令日日访客如云，而这溪口的蒋介石故居与京、沪、穗等地的蒋介石旧居一样，成了研究中国现代史宝贵资料。
可以说，在国共两党长期的交往中，毛泽东与蒋介石既是一对“冤家”，也可以算是一对“老朋友”。自从他们踏上政治舞台起，就开始了相互合作与斗争，并终其一生。在这期间，毛泽东至始至终表现出来的远见与大度，确实是蒋介石所无法比拟的。最终两人的成败，最根本的原因固然是他们信奉的主义不同，但他们两人的个性修为，也有一定的关系。
“古今多少事，都付笑谈中”，岁月更迭，风云变幻，时到今日，我深感对一个历史人物的评说，应该更客观更实际，也许在蒋氏故居，大家看到的是一位有教养，勤学习，讲孝道，明整理，爱家乡，有理想有抱负的蒋介石，作为国产党领袖，他带领着国产党部队在参加抗日，在抗日战争中起到非常重要的作用，同时他在退守台湾后的几十年，虽然多次想反攻大陆，但他坚决反对台独，反对分裂的立场一直没变；不过，他使用残忍的、极端的手段，下令围剿红军，残杀共产党人以有拥护共产党的革命志士、民主人士的所作所为，这也是不可更改的历史。
总之，对于喜欢研究中国近现代历史与建筑风景群或者对研究风水地理感兴趣的亲们，溪口风景区值得一游，你也可以象泰克诺曹总那样，与景区门口的假委员来一张合影呢。
